
华夏鞋文化博物馆是我国首座鞋文化专题博物馆,目前布展工作已经基本完成,展出面积800多平方米。该博物馆展出内容分为七大部分,包括1.鞋发展史 2.鞋履民俗 3.民间鞋品 4 .三寸金莲 5.精品特展 6.场景复原 7.制鞋技艺。七大板块中包含60个有关鞋的专题,一千多件有关鞋的展品。
查看详情老美华传统手工布鞋、于民国初年(1911年)创立开始、至今已有百余年历史、其中坤尖、绣花、杭元和骆驼鞍、被列为国家级非物质文化遗产、制作工艺繁琐复杂、包含了六十多道工序、千层布底达到36-40层白布、麻绳纳底要求每平方寸达到九九八十一针、所用辅料均有所要求、整个制鞋流程要经过“粘、拉、调、配、套、沿、绱、排”八道基础工序、验鞋遵循“一正、二要、三不、四净、五平、六一样、七必须、八一定”原则、严格传承百年传统手工生产。
也称为“三寸金莲”、属于古代的审美习俗,它源于“女子以脚小为美”的观念、而制作“三寸金莲”却是相当复杂、先要画图做鞋样、确定尺码大小、按鞋样切割鞋帮、再按鞋帮裁鞋面、比制作正常尺码的鞋子要复杂很多、而坤尖鞋的制作也是一种传统工艺的积累、老美华至今保留着坤尖鞋的制作工艺、并把它做成工艺品、供收藏爱好者收藏、也会继续把传统工艺发扬广大。
老美华连袖男装的历史可直接追溯到秦、汉的锦衣袍服。其宽衣大袖、浑然飘逸的风格一一贯通,代表了中华民族传统的哲学思想和美学理念。连袖男装做工精湛:多以传统工艺著长,精美手工缝制,有严格的传统工艺要求,在搭配装饰方面,也都要求做到丝丝入扣,无懈可击,才能至臻于完美。连袖男装是通过手工裁剪,达到立体效果,无论是裁剪,制作都需要丰富的经验和高超的技艺,本着“旧中久新、新中久根”的意念继承传统技法,精益求精,强调原汁原味,整个制作过程经历了设计、量尺、面料缩水、整理、裁剪、打料、扣活、缝制、镶嵌、纤边、钉绊等40余道工序。老美华连袖男装是名副其实的民间手工艺技术传承的历史见证。
津派旗袍是兼收并蓄中西合璧的有特色的近代中国女子的标准服装。既表现出中华民族的一种规整、含蓄、端庄、典雅的审美要求,也迎合了中国女性温和内敛的性格特点和秀美身材,流畅的弧线条,是这种柔美个性的集中体现,老美华津派旗袍其工艺传承及文化底蕴是中国传统文化和民间手工技艺的传承,是我国传统文化和服饰文化的倩影。
“老美华数据管理委员会成立启动会”开幕
大数据时代早已经到来,无论是国家政府机关还是企业都看到了数据资产的价值,快速开始探索应用场景和商业模式、建设数据技术平台。
但是,如果在大数据拼图中遗忘了数据治理,数据质量没有保证,那么做再多的业务和技术投入也是徒劳的,如何保证数据质量,数据治理是必须的手段。
正因如此,12月10日在老美华大厦十楼,召开了“老美华数据管理委员会成立启动会”。
会议主要内容
会议开始,企划经营管理部负责人杨彬向大家介绍数据化项目的基本情况,以及成立数据化管理委员会的基本情况。
接着,明悦大数据王学兵老师,介绍数据管理委员会的成立的目的和意义。
人力资源管理部负责人吕宏伟宣布成立数字化管理委员会,并宣贯组织架构及职能,颁发01号管理制度。
老美华董事长韩志永代表数字管理委员会发言,并签发01号管理制度:为了提升老美华业务运营效率,保障数据化管理充分赋能老美华业务,统一业务管理口径,统一数据管理标准,加强数据化管理能力现成立老美华数字管理委员会,为保证老美华数字管理委员会能够达到项目预期,保证委员会各项职能发挥,结合目前老美华数字化项目发展现状特制定本制度,由数字化委员会成员共同准守执行。
韩总表示:数据治理这个话题必须要顶天立地才能见实效。顶天是指:与信息化类似,数据治理也是一把手工程,没有高层推动,在业务与业务间、业务与技术间协调,数据治理就无法落地,所以我们必须把高层工作做到位;立地是指:一般是技术人员对数据问题有深刻体会,也是技术人员最先意识到数据治理的重要性,而且数据治理最终是在技术层面落地的,所以,立地是基础,也是整体工程的根基。只有“顶天立地”都做到了,我们才能有效的进行数据治理工作。
接着,企划部宣布了管委会成立后要执行的主要任务计划和主要负责人。
最后由专家代表代表所有业务专家发言,就此“老美华数据管理委员会成立启动会”圆满礼成。
大数据时代将带来深刻的思维转变,大数据不仅将改变每个人的日常生活和工作方式,还将改变商业组织和社会组织的运行方式。所以老美华及时行动起来,将数据管理作为重点工程进行推进。未来,数据将成为老美华公司提高竞争力的力量来源!
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